و به وى نويد داد كه من مأمورم به تو فرزند پاكيزه‌اى ببخشم . « مريم » در شگفت ماند و گفت : كسى با من نزديكى نكرده و زن بدكار نيز نيستم . فرستادهء ما گفت : اين كار براى خدا آسان است ؛ سرانجام به فرمان خدا ، نور مسيح ، در رحم مادر قرار گرفت و درد زايمان او را به سوى درخت خرما كشانيد ، او از وضع خود غمگين بود . دستور داديم كه درخت خرما را تكان بدهد تا رطبى تازه فرو ريزد ، فرزند او گام به جهان هستى گذاشت و مريم با نوزاد خود به سوى قوم خود آمد . دهان مردم از تعجب بازمانده و سيل اعتراض‌ها به جانب « مريم » سرازير شد . مريم دستور داشت كه به مردم برساند كه ، سؤال‌هاى خود را از همين كودك بپرسند . آنان گفتند : مگر طفل شيرخوار كه در گهواره آرميده است ، مىتواند سخن بگويد ؟ در اين هنگام عيسى لب به سخن گشود و گفت : منم بندهء خدا و داراى كتاب و در زمرهء پيامبران هستم . « 1 » هرگاه پيروان قرآن و تورات و مسيح ، دربارهء ولادت اين دو پيامبر اولو العزم به استوارى مطالب ياد شده گواهى مىدهند ؛ در اين صورت نبايد دربارهء مطالب شگفت‌آورى كه دربارهء ميلاد مسعود پيامبر اسلام وارد شده است ، تعجب كنند و آن‌ها را سطحى بگيرند . ما در لابه‌لاى كتاب‌هاى تاريخى و حديث چنين مىخوانيم : هنگام ولادت آن حضرت ، ايوان كسرى شكافت و چند كنگرهء آن فرو ريخت ، آتش آتشكدهء فارس خاموش شد ، درياچهء ساوه خشك گرديد ، بت‌هاى بتخانهء مكّه سرنگون شد ، نورى از وجود آن حضرت ، به سوى آسمان بلند شد كه شعاع آن فرسنگ‌ها راه را روشن كرد ، انوشيروان و موبدان خواب وحشتناكى ديدند ، آن حضرت ختنه شده و ناف بريده به دنيا آمد و گفت : اللّه أكبر و الحمد للّه كثيرا سبحان اللّه بكرة و أصيلا . همهء اين مطالب ، در منابع اصيل تواريخ و جوامع حديث موجود است . « 2 »

--> ( 1 ) . مريم ( 19 ) آيات 18 - 32 . ( 2 ) . تاريخ يعقوبى ، ج 2 ، ص 5 ؛ بحار الانوار ، ج 15 ، ص 248 و سيرهء حلبى ، ج 1 ، ص 64 .